Африканські слони розрізняють місцеві мови
Слони виявили у себе етнолінгвістичні здібності: вони можуть на слух не тільки дізнатися мову ворожого племені, а й визначити, хто з племені каже – дорослий чоловік, який може бути небезпечний, або ж нешкідливі дитина чи жінка. Слони досить довго жили поруч з людиною, і відносини між ними не завжди складалися добре : людина виявився одним з тих небагатьох живих істот, які можуть серйозно загрожувати слонам і вступати з ними в пряме протиборство. ( Мова не про те, щоб « на слона з рогатиною ходити», а про конкуренцію за екологічну нішу, за місце проживання. ) Можна було б очікувати, що слони взагалі до всіх людей будуть ставитися з недовірою. Але все виявилося набагато цікавіше : за роки співіснування з різними племенами тварини навчилися відрізняти мову ворожого племені від розмов дружнього.
Карін Маккомб ( Karen McComb ) з Сассекського університету ( Великобританія ) разом з колегами записала два варіанти однієї і тієї ж фрази: « Глянь – но туди, сюди йдуть кілька слонів». В одному варіанті це вимовлялося на говіркою масаїв – напівкочових скотарів, яким часто доводиться вбивати слонів у боротьбі за воду та пасовища. У другому – ту ж фразу вимовляли на мові камба, осілих хліборобів, які рідко конфліктують зі слонами.
Обидва варіанти дали послухати сорока семи африканським слонам, які живуть у національному парку Амбоселі ( Кенія ), – і ті продемонстрували просто-таки дивовижну різницю в поведінці.
Якщо тварини чули мову масаїв, то починали тривожно принюхуватися і збивалися в щільну групу. Якщо ж звучав камба, то слони вели себе набагато расслабленнее. За оцінками авторів роботи, тривожність слонів через мову масаїв зростала в два рази в порівнянні з мовою камба.
І це, звичайно, дивно. Те, що слони можуть відрізняти вороже плем’я від дружнього (а краще сказати, нейтрального ), було відомо і до цього, і, як вважалося, ключовими ознаками тут служать одяг та запах : масаї і камба одягаються і пахнуть по- різному. Але, як бачимо, слони розрізняють представників племен ще й на слух ( і це, до речі, додає плутанину в відомий суперечка про те, чому слони довіряють більше – очам, вухам або носі ).
Причому, як пишуть зоологи в PNAS, слони не тільки відрізняють одну мову від іншого, але і розуміють, кому з племені належить голос.
Очевидно, що жінки і діти масаї для слонів не становлять небезпеки, і якщо ту ж саму фразу вимовляв жіночий або дитячий голос, тварини не намагалися втекти або скучковалісь зважаючи на небезпеку. Водночас тут все залежало від життєвого досвіду лідера : якщо ватажком стада був матриарх не молодше 42 років, то слони взагалі не турбувалися, почувши дитини масаї. Якщо ж на чолі стояла відносно молода самка, то в 40 % випадків через голоси дитини слони починали нервувати і намагалися втекти.
Автори роботи вважають, що тут вся справа в культурній пам’яті тварин : останнім часом випадки полювання на слонів з боку масаїв стали рідкісні, але старі самки можуть добре пам’ятати ті часи, коли потрібно було особливо боятися дорослого чоловіка з списом ( або рушницею ).
На користь культурного обміну між слонами говорять також результати, опубліковані раніше в PLoS ONE. З них випливає, що тварини по- різному сигналізують одноплемінникам, стикаючись з бджолиним роєм або з небезпечною людиною. В обох випадках слони попереджають один одного про небезпеку голосом, але сигнали ці різняться. Втім, у випадку з різними мовами зоологи поки не можуть сказати, як саме слони повідомляють один одному інформацію про людські говірками і племенах.
Купить ручной листогиб ТАПКО, листогибочный станок TAPCO, ЛГС-26 – цена. на сайте Tapcoint.ru
листогибы ручные б у по себестоимости
Видео
